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中國新城鎮(zhèn)建設(shè)書畫院

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大國巨匠·張志民

核心提示:  張志民,號張大石頭,男,1956年2月出生于山東省陽信縣,1983年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院,同年留校任教。1985年深造于中國美術(shù)學(xué)院(浙美)山

張志民生活照

  張志民,號張大石頭,男,1956年2月出生于山東省陽信縣,1983年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院,同年留校任教。1985年深造于中國美術(shù)學(xué)院(浙美)山水畫高研班。

  現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院院長、教授、碩士研究生導(dǎo)師,山東省美術(shù)家協(xié)會主席,中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員,山東省政協(xié)常委、省政協(xié)科教文衛(wèi)體委員會副主任,山東省文聯(lián)副主席,中國畫學(xué)會副會長,中國國家畫院研究員、中國國家畫院張志民工作室導(dǎo)師,文化部國韻文華書畫院副院長,中國長城書畫院副院長、山東畫院藝術(shù)顧問,全國優(yōu)秀教師,山東省首批齊魯文化名家,山東省國際文化交流中心副理事長,第六屆山東省高等學(xué)校教學(xué)名師,第三屆山東省優(yōu)秀研究生指導(dǎo)教師,教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會及美術(shù)分委員會委員,全國藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計分委會委員,澳大利亞格里菲斯大學(xué)、澳門科技大學(xué)、山東師范大學(xué)博士研究生導(dǎo)師,對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)客座教授。

  主要從事中國畫教學(xué)、研究、創(chuàng)作與藝術(shù)教育工作。《將軍出山》、《承包北山》、《風(fēng)雨孔府》等作品多次入選“全國第八屆美展”、“全國第十一屆美展”、“十藝節(jié)全國美展”等重大展覽并獲獎。《夕照圖》獲“全國中國山水畫展”優(yōu)秀獎;《將軍出山》獲“中國共產(chǎn)黨建黨80周年全國美展”大獎,并獲山東省特等獎;《鐵道游擊隊》(合作)入選“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年全國美展”獲銀獎,并獲山東省一等獎;《千秋孔府》、《初光先照千帆競流》《北山后洼》分別入選“神舟六號”、“神舟七號”、“天宮一號”宇宙飛船搭載藝術(shù)品遨游太空,《丘壑無言》、《夢游天姥》、《歷山詩話》、《中華泰山》等被中國美術(shù)館、中國國家博物館、北京京西賓館等收藏。出版有《張志民山水畫集》、《中國山水畫構(gòu)圖研究》等專著、教材數(shù)十部,主持山東省社會科學(xué)規(guī)劃重點項目《中國畫研究》等多項科研項目。

鵲華浴雪,張志民,53×232cm,2002年

  張志民 鵲華浴雪 2002年 53×232cm

  (文/張志民)山水畫的發(fā)展進程與時代有著無法分割的關(guān)系。當(dāng)代社會,如果我們還都是去畫古人那種逃避現(xiàn)實、歸于山野、風(fēng)花雪月,我覺得是不符合這個時代感覺的。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該是與時俱進的,有時代痕跡的。

張志民,2012年,《泰山賦》170cm×130cm

  張志民 泰山賦 2012年 170×130cm

  新中國成立以后,曾出現(xiàn)的一批優(yōu)秀畫家和好作品,像石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》、《南泥灣途中》,錢松喦的《紅巖》、李可染的《萬山紅遍》、《婁山關(guān)》等,都代表了那個時代。這些作品體現(xiàn)了李可染先生提出的“為山河立傳”的主張。二十世紀(jì)前半段的大部分時間里,祖國的山河被侵略的戰(zhàn)爭給破壞了,新中國成立以后,藝術(shù)家有義務(wù)為新的建設(shè)、為祖國的大好山河立傳。不僅僅是畫家,科學(xué)家、政治家都為新中國的建設(shè)努力過。

家園,2010年,186 x 101cm,張志民

  張志民 家園 2010年 186x101cm

  對當(dāng)代藝術(shù)家來說,我們要發(fā)揚為“祖國山河立傳”的傳統(tǒng),但我認(rèn)為還要有新的責(zé)任。我總結(jié)當(dāng)今時代的這個責(zé)任就是:不但為山河立傳,還要為祖國的山河吶喊。隨著經(jīng)濟建設(shè)的大發(fā)展,破壞祖國山河自然環(huán)境的問題也日益嚴(yán)峻,這不符合科學(xué)發(fā)展觀的。中國的自然資源人均來說是比較匱乏,我們應(yīng)該有強烈保護自然環(huán)境的意識,有些不能開發(fā)的必須禁止。所以說畫家應(yīng)該“為祖國的山河吶喊”,以藝術(shù)的形式,提高人民的環(huán)保意識,宣傳資源浪費是可恥、犯罪的觀念。我近幾年來所畫的一些具有環(huán)保意識的、渴望自由家園的作品,就是批評那些盲目開發(fā)的人,就是宣傳大自然和人以及動物這種親密一致的關(guān)系,美好的家園本是可以“詩意的棲居”的地方,不要濫無節(jié)度地開發(fā)。

北山后洼的轟鳴聲之一,2010年,186 x 101

  張志民 北山后洼的轟鳴聲之一 2010年 186x101cm

  我曾經(jīng)畫了一批《北山后洼的轟鳴聲》的作品,在上面題字寫到:機器的轟鳴意味著人類又開辟了一片新的領(lǐng)地,然而動物卻再次失去了家園。有些人說你的畫法和從前不太一樣了,是不是年齡的問題?我說:“不是年齡上的問題是思想上的問題”。在創(chuàng)作時,我是思想在前,技法在后。我不能把石濤、八大的畫法搬到當(dāng)代畫面上來,如果是用石濤、八大的畫法,去畫《北山后洼的轟鳴聲》是絕對不行的,那么我就必須找到一種新的語言。新的語言是什么呢?我認(rèn)為來源“生活”,其中“生”是指在當(dāng)代的創(chuàng)作當(dāng)中,要體現(xiàn)兩個方面:第一是生疏的“生”,讓我的畫面出現(xiàn)一些生疏感,“畫到生時是熟時”,是技法上的體現(xiàn);另外一個“生”是生命的生、活生生的“生”,讓它感覺到一種生機,有一種時代的生生不息的感覺,讓自己的畫有生活、有生機、有生命。

北山后洼之汽車都市,2011年,138 x69.5,張志民

  張志民 北山后洼之汽車都市 2011年 138 x69.5cm

  當(dāng)今時代,更需要畫家勇于承擔(dān)歷史責(zé)任,關(guān)注自然,關(guān)注生活,提高作品的思想深度,體現(xiàn)時代精神,彰顯一個藝術(shù)家對社會的責(zé)任感。

張志民,北山石仔嶼之一,2010年,186 x 101cm

  張志民 北山石仔嶼之一 2010年 186x101cm

北山石仔嶼之二,2010年,186 x 101

  張志民 北山石仔嶼之二 2010年 186x101cm

天齊淵,2010年,186 x 101,張志民

  張志民 天齊淵 2010年 186x101cm

齊國長城,2010年,186 x 101cm,張志民

  張志民 齊國長城 2010年 186x101cm

抗倭英雄傳,張志民,96×178cm,2012年

  張志民 抗倭英雄傳 2012年 96×178cm

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