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央視:安倍在否認(rèn)侵略歷史的道路

核心提示:   《新聞1+1》2014年8月28日完成臺(tái)本  ——安倍晉三,“拜鬼”再進(jìn)一步,?,!  解說:  昨天,日本首相安倍晉三,,一篇四個(gè)月前的悼文

  《新聞1+1》2014年8月28日完成臺(tái)本

  ——安倍晉三,,“拜鬼”再進(jìn)一步?,!

  解說:

  昨天,,日本首相安倍晉三,一篇四個(gè)月前的悼文突然曝光,。

  同期:

  安倍今年早些時(shí)候,,悄悄的向一場(chǎng)給上千名日籍二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂的法事活動(dòng)致悼文。公然稱頌?zāi)切o(wú)雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯,。

  日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉,,27號(hào)在記者會(huì)上,承認(rèn)這一報(bào)道屬實(shí),,同時(shí)辯解稱這是安倍的個(gè)人行為,。

  解說:

  參拜靖國(guó)神社,數(shù)次向二戰(zhàn)戰(zhàn)犯發(fā)出悼文,,為侵略行為辯護(hù),,安倍晉三,正讓中日關(guān)系破冰變得更加越加艱難,。

  《新聞1+1》今日關(guān)注:安倍晉三,,“拜鬼”再進(jìn)一步?,!

  王寧 主持人:

  觀眾朋友晚上好,,歡迎走進(jìn)正在直播的《新聞1+1》,。

  一般情況下,為了祖國(guó)的和平與繁榮獻(xiàn)出了寶貴生命,,這樣的人都是受人敬仰的英雄,,按照正常的邏輯,這沒有錯(cuò),。但是如果說,,說這話的人錯(cuò)了,而歌頌的對(duì)象也錯(cuò)了,,這個(gè)邏輯就會(huì)顯得很諷刺,,也很荒唐。昨天我們看到日本的《朝日新聞》特別報(bào)道說,,日本首相安倍晉三就用了這樣一個(gè)表述,,在一篇悼文里,我們來(lái)看看,。日本首相安倍晉三說,,為了今日日本的和平與繁榮,他們豁出了自己的性命,,奠定了祖國(guó)的基礎(chǔ),。這些話,出現(xiàn)在了一篇悼文里,,這個(gè)悼文是為了給上千名二戰(zhàn)的戰(zhàn)犯,,也解決1180名日本的軍人所舉行的一個(gè)法事,也就是招魂的活動(dòng)來(lái)寫的悼文,。而且,,很顯然他所歌頌的對(duì)象,竟然包括的是二戰(zhàn)的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯,。在這樣一條右傾的道路上,,日本首相安倍晉三是走得越來(lái)越遠(yuǎn),他到底想釋放出什么樣的信號(hào),,今天我們的節(jié)目就關(guān)注于此,。

  解說:

  “為了今日日本的和平與繁榮,他們豁出自己的性命,,奠定了祖國(guó)的基礎(chǔ)”,,這番表述,來(lái)自日本首相安倍晉三,,他贊揚(yáng)的對(duì)象是包括14名甲級(jí)戰(zhàn)犯在內(nèi)的1180名日本二戰(zhàn)軍人,。事實(shí)上,這篇悼文要追溯到今年4月29日,,在日本歌山縣高野町寺廟奧之院舉行了所謂的年度祭祀法事活動(dòng),,包括日本國(guó)會(huì)議員村博文在內(nèi)的約220人出席。而在這場(chǎng)祭祀活動(dòng)中,,最搶眼的就是日本首相安倍晉三,,以自民黨總裁名義,向這場(chǎng)悼念甲乙丙各級(jí)戰(zhàn)犯的法事,,發(fā)出書面悼文,,并由主持人朗讀。而這一消息,,日本《朝日新聞》直到昨天才公開報(bào)道,,雖然這則報(bào)道遲來(lái)了四個(gè)月,但仍然引發(fā)了廣泛的關(guān)注,。

  同期:

  日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉27號(hào)承認(rèn),,安倍今年早些時(shí)候,悄悄向一場(chǎng)給上千名日籍二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂的法事活動(dòng)致悼文,。

  解說:

  也就是在昨天,,雖然日本官房長(zhǎng)官菅義偉,在記者會(huì)上承認(rèn)了這一報(bào)道的屬實(shí),,但是隨后將報(bào)道中,,安倍以自民黨總裁身份辯解為,這是安倍的個(gè)人行為,。安倍以何種身份發(fā)布書面悼文可以爭(zhēng)辯,,但是歷史無(wú)可爭(zhēng)辯。在奧之院里,,這塊追悼碑1994年建立,,碑上刻有約1180人的名字,這些人,,或被判為戰(zhàn)犯處死,,或在收容所內(nèi)病死及自殺,其中包括合祀在靖國(guó)神社的東條英機(jī)等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯,,并且在每年春天,,都會(huì)組織法事為二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂,甚至妄圖為戰(zhàn)犯恢復(fù)名譽(yù),。也就在昨天,,中國(guó)外交部發(fā)言人,也第一時(shí)間對(duì)此進(jìn)行了回應(yīng),。

  同期:

  秦剛說,,日本政府切實(shí)正視和深刻反省過去那段侵略歷史,同軍國(guó)主義劃清界限,是戰(zhàn)后日本同亞洲鄰國(guó)重建和發(fā)展關(guān)系的重要基礎(chǔ),。我們敦促日方,,切實(shí)信守反省侵略的表態(tài)和承諾,以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì),。

  解說:

  消息一經(jīng)發(fā)出,,同時(shí)引發(fā)的還有國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)。

  主持人:

  為什么說他寫這篇悼文,,竟然比他參拜靖國(guó)神社更惡劣呢,,我們來(lái)看一下他寫這篇悼文到底是為了誰(shuí)。我們特別制作了這樣一張圖片,,我們看到這個(gè)法事是專門為“昭和殉難者”,、“法務(wù)死”追悼碑所舉行的法事。我們來(lái)做一下名詞解釋,,這個(gè)“昭和殉難者”指的是什么,,它專指日本戰(zhàn)敗后,被追究戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪后被處死或自殺的戰(zhàn)犯,。而這個(gè)“法務(wù)死”指的是什么呢,,指的是將被處死的戰(zhàn)犯?jìng)儯韧谒烙趹?zhàn)場(chǎng)的普通軍人,。我想沒有什么比“等同于”這兩個(gè)字,,更能夠說明這個(gè)法事的性質(zhì)了。這也就解釋了為什么,,日本的右翼勢(shì)力連續(xù)二十年來(lái)舉辦這樣一個(gè)法事,,從1994年開始,每一年的春天,,他們都將舉行這樣一個(gè)法事來(lái)為二戰(zhàn)的戰(zhàn)死者招魂,。而我們看到日本的《朝日新聞》也報(bào)道說,其實(shí)這并不是作為現(xiàn)任首相安倍的第一次寫悼文了,,在2013年的時(shí)候,,他就以自民黨總裁的身份寫了悼文,然后以信函的方式發(fā)了過去,,作為現(xiàn)任首相,,在歷史上從來(lái)沒有一個(gè)人像他這樣。那么這第一,,顯然很不光彩,。到底他釋放出的什么樣的信號(hào),我們邀請(qǐng)專家為我們解讀,。我們要特別連線的是,,社科院日本研究所的副所長(zhǎng)楊伯江先生,楊所長(zhǎng)你好。

  楊伯江 中國(guó)社科院日本研究所副所長(zhǎng):

  你好,。

  主持人:

  其實(shí)對(duì)于老百姓來(lái)說,,這個(gè)靖國(guó)神社我們都了解,但是好像章很多人都是第一次聽到奧之院這個(gè)名字,,它到底是什么樣的一個(gè)地方,?

  楊伯江:

  奧之院,,高野山,,還有這次的追悼碑應(yīng)該說是三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的事物。那么就這個(gè)奧之院本身來(lái)說,,它本來(lái)是一個(gè)宗教的名稱,,它是日本佛教當(dāng)中的密宗真言中的一個(gè)所謂的本山,也就是大本營(yíng),。所以在日本宗教界,,特別是在佛教界是享有聲譽(yù)的。但是在這樣的一個(gè)享有宗教聲譽(yù)的地方,,在1994年的時(shí)候,,由日本的一些軍官,主要是陸軍軍官,,以及一些軍事院校的校友,,搞了一個(gè)追悼碑的這種所謂的守衛(wèi)會(huì)。從1994年開始了這樣一種,,為戰(zhàn)犯招魂的活動(dòng),,由此奧之院的形象也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  主持人:

  我們看到韓聯(lián)社特別說,,說它比這個(gè)參拜靖國(guó)神社還惡劣,,您個(gè)人同意這樣一個(gè)說法嗎?

  楊伯江:

  我想從某些方面是可以理解的,。首先從名氣上來(lái)講,,可能這個(gè)奧之院,或者說這塊追悼碑不像靖國(guó)神社那么大,,因?yàn)榫竾?guó)神社自從它合祀了甲級(jí)戰(zhàn)犯的名字之后,,以及日本領(lǐng)導(dǎo)人去參拜之后,那么在世界上應(yīng)該說是廣為人知,,或者說是臭名遠(yuǎn)播的,,那么這個(gè)奧之院相對(duì)來(lái)說,名稱要小一些,,名氣要小一些,,但是它在碑文上所銘刻的內(nèi)容,確實(shí)又是比這個(gè)靖國(guó)神社有過之而無(wú)不及的,因?yàn)樗U述的一些內(nèi)容,,恐怕不僅僅是對(duì)過去戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)定性,,還具有很明顯的這種現(xiàn)實(shí)的含義,以及未來(lái)指向性,。比如說,,他認(rèn)為戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭,對(duì)于日本戰(zhàn)犯的審判和處理,,是世界史上史無(wú)前例的殘酷的報(bào)復(fù)行為,,那么下一步怎么辦,他主張為戰(zhàn)犯恢復(fù)名譽(yù),,等等這些就不僅僅是對(duì)過去的一個(gè)定性,,而是具有未來(lái)指向性。從這點(diǎn)來(lái)說的話,,作為日本首相的安倍晉三給這樣一個(gè)活動(dòng)發(fā)去追悼文,,應(yīng)該危害,或者說它的這種象征意義是非常大的,。

  主持人:

  其實(shí)我們看到在4月的時(shí)候,,應(yīng)該說是日本的一些要員密集訪問北京次數(shù)非常多的一次。我們特別制作了一個(gè)PPT,,也展示出來(lái)了從4月11日-4月26日,,無(wú)論是日本的中日友好協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)松本龍,還是包括它的前首相福田康夫,,還有這個(gè)東京都知事舛添要一等等,,他們都密集的訪華了,但是我們看到21日,,就在大家都覺得好像中日關(guān)系要回暖的時(shí)候,,日本首相安倍晉三竟然以內(nèi)閣總理大臣的名義,向靖國(guó)神社供奉了真榊這樣的祭品,,然后29號(hào)就發(fā)出了這樣的悼文,,好像這個(gè)局面是非常具有諷刺和荒唐的,而且我們看到這個(gè)官房長(zhǎng)官菅義偉竟然說這是他的個(gè)人私人行為,,日本政府不予評(píng)論,,那么您怎么看這種局面?

  楊伯江:

  我想首先菅義偉官房長(zhǎng)官的這樣一種說法,,確實(shí)是一種說辭,,或者說是一種辯解,或者說是狡辯,。因?yàn)閺娜毡緡?guó)內(nèi)法律來(lái)規(guī)定的話,,確實(shí)是實(shí)行這種黨政分離的,,就是自民黨黨首和行政最高負(fù)責(zé)人首相是兩碼事,但是在客觀事實(shí)上卻是很難分清楚的,,有兩個(gè)方面我們可以做這樣一個(gè)論證,。

  首先,安倍所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)在執(zhí)政黨自民黨,,在戰(zhàn)后將近70年的時(shí)間里邊,,大部分時(shí)間是由這個(gè)黨來(lái)做日本的執(zhí)政黨的,也就是說,,它的最高領(lǐng)導(dǎo)人,,也就是自民總裁,往往就是日本這個(gè)國(guó)家的首相,,也就是最高行政負(fù)責(zé)人,。

  那么第二點(diǎn),,自從1994年這塊追悼碑建立之后二十年期間,,在安倍之前沒有一個(gè)現(xiàn)任的首相,向這種追悼活動(dòng)來(lái)發(fā)出它的祭文,、追悼文等等,。這也說明了一個(gè)問題,在日本政界,,政治家以及過去的首相都意識(shí)到這個(gè)問題,,是一個(gè)不簡(jiǎn)單的是一個(gè)內(nèi)政的問題,而是關(guān)系到周邊關(guān)系,,特別是跟東亞鄰國(guó)的關(guān)系,。所以從這兩個(gè)側(cè)面就看得出來(lái),沒有所謂的私人身份的自民黨總裁的問題,。

  主持人:

  所以也不要把私人身份,,當(dāng)做是一個(gè)幌子來(lái)迷惑我們。更重要的是,,我們也看到除了對(duì)于侵略的未定論之外,,包括他現(xiàn)在日本安倍晉三參拜靖國(guó)神社的問題,然后他要進(jìn)行修改憲法,,包括解禁集體自衛(wèi)權(quán),,等等的這種右傾的形象已經(jīng)越來(lái)越清晰,已經(jīng)沒有辦法掩蓋住了,。那我們也特別為此做了一個(gè)短片,,我們來(lái)梳理一下。

  解說:

  “昭和殉難者”,、“法務(wù)死”追悼碑建成至今,,安倍成為唯一一個(gè)奉上悼文,,并禮贊戰(zhàn)犯?jìng)優(yōu)閲?guó)家棟梁的現(xiàn)職首相。其實(shí),,在去年和2004年的年度法事上,,安倍也曾應(yīng)主辦方的委托,以自民黨總裁或干事長(zhǎng)的名義致悼文,。而在否認(rèn)軍國(guó)主義侵略歷史的錯(cuò)誤道路上,,安倍則是一錯(cuò)在錯(cuò)。2013年4月,,安倍對(duì)于第二次世界大戰(zhàn),,卻提出了侵略未定論的觀點(diǎn),顛倒黑白的為日本二戰(zhàn)侵略行為辯護(hù),。在當(dāng)月,,安倍更是以出格舉動(dòng),為軍國(guó)主義招魂,,這是去年4月份安倍登上日本陸上自衛(wèi)隊(duì)最新型戰(zhàn)車,,進(jìn)行選舉宣傳的場(chǎng)景。安倍也因此成為幾十年來(lái),,首位穿上作戰(zhàn)服,,在公開場(chǎng)合露面的日本首相。時(shí)間過了一個(gè)月,,5月12日,,安倍又登上了自衛(wèi)隊(duì)飛行表演隊(duì)的一架教練機(jī)進(jìn)行留影,而教練機(jī)的編號(hào)“731”,,正是日本侵華細(xì)菌戰(zhàn)制劑工廠的代號(hào),。從2012年12月底上臺(tái)以來(lái),安倍的言行就不斷表露出軍國(guó)主義的色彩,。2013年8月15日,,安倍晉三在日本二戰(zhàn)宣布無(wú)條件投降68周年紀(jì)念日上的致辭,從頭至尾,,未涉及任何日本對(duì)亞洲各國(guó)發(fā)動(dòng)侵略的反省,,而這本是1994年以來(lái),歷屆首相在這一天致辭的重要內(nèi)容,。此外,,歷屆首相還會(huì)在發(fā)言中明確發(fā)誓,不再戰(zhàn),。但是,,當(dāng)已經(jīng)是第二次當(dāng)選首相的安倍晉三站在講臺(tái)上時(shí),卻對(duì)此只字未提,。實(shí)際上,,安倍二戰(zhàn)史觀的倒退,,在這一年屢屢顯現(xiàn)。

  2013年12月26日新聞:

  北京時(shí)間今天上午日本首相安倍晉三,,以首相的身份參拜了供奉著二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,。這是安倍再次出任首相,一年來(lái)首次參拜靖國(guó)神社,。

  解說:

  2013年12月26日當(dāng)?shù)貢r(shí)間11點(diǎn)30分左右,,安倍的車隊(duì)抵達(dá)靖國(guó)神社,下車后他徑直走進(jìn)參拜入口,,停留了二十多分鐘之后,,離開了現(xiàn)場(chǎng)。安倍這個(gè)對(duì)中日關(guān)系有著致命傷害的舉動(dòng)并非一時(shí)興起,。在此次參拜前,,他曾宣稱,對(duì)于第一次執(zhí)政期間沒有去參拜靖國(guó)神社,,感到痛恨至極,。

  今年6月,安倍的挑釁行為繼續(xù)加劇,,在安倍政府發(fā)布對(duì)有關(guān)反省慰安婦問題的河野談話出臺(tái)過程的調(diào)查報(bào)告中,,聲稱河野談話的出臺(tái)過程,受到韓國(guó)政府的影響,,而7月,安倍政府又不顧反對(duì)和抗議,,正式通過修改憲法解釋,,解禁集體自衛(wèi)權(quán)的內(nèi)閣決議案,在日本政治向右越走越遠(yuǎn)的情況下,,安倍還對(duì)民族主義情緒推波助瀾,,他甚至在公開演講時(shí),口出狂言,,“如果大家想把我叫做右翼的軍國(guó)主義者,,那就請(qǐng)便吧?!?/p>

  主持人:

  “如果大家想把我叫做右翼的軍國(guó)主義者,,那就請(qǐng)便吧”。還有比這更明顯的挑釁嗎,?在翻看資料的時(shí)候我發(fā)現(xiàn),,安倍曾經(jīng)非常明確的指出,他覺得二戰(zhàn)的審判就是勝者為王敗者寇,,是戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)于戰(zhàn)敗國(guó)的審判,,實(shí)際上我們都知道,,二戰(zhàn)是正義對(duì)非正義的審判,歷史是不容抹殺的,??蔀槭裁窗脖稌x三總是來(lái)篡改歷史,抹殺歷史呢,,我們還是要繼續(xù)連線下楊所長(zhǎng),。楊所長(zhǎng),其實(shí)我們看到每一次他參拜靖國(guó)神社也好,,或者發(fā)表這樣的宣言也好,,總是廣受詬病,國(guó)際社會(huì)都非常的緊張,,為什么他還會(huì)一意孤行的保持這種政治姿態(tài),,我們都非常不理解,您能給我們解釋一下嗎,?

  楊伯江:

  我想概括而引,,恐怕是基于兩方面的原因。

  一方面,,是本人的,,也就是安倍首相本人的政治理念錯(cuò)誤的史觀使然。

  那么第二點(diǎn),,是現(xiàn)實(shí)國(guó)內(nèi)的政治利益使然,。那么首先從第一點(diǎn)來(lái)看的話,我們知道戰(zhàn)后日本和德國(guó)具有很大的區(qū)別,,也就是說,,戰(zhàn)后由于日本是處于了美國(guó)的單獨(dú)占領(lǐng)之下,那么美國(guó)一手操縱了對(duì)于日本戰(zhàn)后的處理,,而這個(gè)處理,,又是日語(yǔ)當(dāng)中有一個(gè)詞叫做(日語(yǔ))半途而廢的。由于在1947年之后,,美國(guó)迅速的改變了對(duì)日本的政策,,從過去的削弱打壓變成了扶植它。那么這種情況下,,他的軍國(guó)主義的肅清應(yīng)該是很不徹底的,,所以就使得戰(zhàn)后日本政治對(duì)于戰(zhàn)前具有很強(qiáng)的這種繼承性,包括家族血脈,,比如說我們都所熟知的安倍晉三的外祖父,,岸信介,他就曾經(jīng)作為甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑犯被關(guān)押,,但是后來(lái)居然被放出來(lái)了,,又成為了日本的首相,,所以這是個(gè)人錯(cuò)誤的史觀的延續(xù)和繼承。那么第二,,就是現(xiàn)實(shí)國(guó)內(nèi)政治利益,。我們知道戰(zhàn)后由于日本特殊的戰(zhàn)后歷史,那么使得各種錯(cuò)誤的史觀,,都和正確的史觀一起混雜其間的,,一旦有這種事后棄遺的條件,那么它就會(huì)沉渣泛起,,那么這一部分人,,目前是安倍很重要的一股支持力量,那么安倍往往是為了迎合這些人,,而從國(guó)內(nèi)政治利益出發(fā)來(lái)采取類似的舉動(dòng)的,。

  主持人:

  他確實(shí)很重視國(guó)內(nèi)的利益,但是我們也看到他也很注意自己的國(guó)際形象,,他也帶領(lǐng)著日本在國(guó)際的舞臺(tái)上,,展現(xiàn)了自己的一些魅力,那確實(shí)沒有得到什么好的效果,,那他為什么還要這樣做,?

  楊伯江:

  這一點(diǎn)恐怕就是從剛才我們所說的第二點(diǎn)延展開來(lái),特別是當(dāng)日本國(guó)內(nèi)面臨一些政治選舉形式,,或者說他的政權(quán)出現(xiàn)一些問題的時(shí)候,,安倍的這種右傾化的這種表現(xiàn)就會(huì)尤其的明顯,我想這已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)律,。那么從目前他的執(zhí)政地位來(lái)看,,我想用一個(gè)詞來(lái)概括,就是盛時(shí)已過,。也就是說,安倍政權(quán)的鼎盛時(shí)期,,已經(jīng)走過了一個(gè)拐點(diǎn),,那么目前無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)形勢(shì),還是從國(guó)內(nèi)民眾各個(gè)階層,,特別是經(jīng)濟(jì)界的呼聲來(lái)看,,要求安倍改善對(duì)中國(guó)、韓國(guó)的這種呼聲是越來(lái)越大的,,壓力是越來(lái)越大的,,這是一方面。那么另外一方面,,要求他在歷史問題上繼續(xù)示強(qiáng)的這種聲音也是很大的,。所以他要想方設(shè)法通過某些出位的表現(xiàn),,來(lái)迎合他這種所謂的保守右翼的本盤。

  主持人:

  可這樣的迎合確實(shí)刺痛了,,像中國(guó),、韓國(guó)這樣在日本侵略當(dāng)中飽受了戰(zhàn)亂之苦,戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民的心,,而且最重要的是也讓這個(gè)國(guó)際社會(huì)變得越來(lái)越緊張,,他一有動(dòng)作,我們就會(huì)豎起耳朵里看他下面做什么,。那在這樣一個(gè)緊張對(duì)峙的過程當(dāng)中,,還有可能中日關(guān)系回暖嗎?我們繼續(xù)往下看,。

  解說:

  自從安倍上臺(tái)以來(lái),,他似乎就一直在否認(rèn)軍國(guó)主義侵略歷史的錯(cuò)誤道路上一錯(cuò)再錯(cuò)。而這些舉動(dòng),,在傷害了亞洲鄰國(guó)關(guān)系的同時(shí),,也繼續(xù)破壞著中日關(guān)系。就在昨天,,中國(guó)駐日大使程永華,,在東京接受日本媒體采訪時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)前中日關(guān)系面臨嚴(yán)峻局面,,中國(guó)已為改善兩國(guó)關(guān)系拿出誠(chéng)意,,還需要日方為消除有關(guān)障礙做出努力。實(shí)際上,,中國(guó)一直在為緩和中日關(guān)系做著努力,,就在這個(gè)月的9號(hào),中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅在出席東亞合作系列外長(zhǎng)會(huì)時(shí),,應(yīng)約同日本外相岸田文雄進(jìn)行了非正式接觸,。期間,王毅嚴(yán)肅闡明了中方原則立場(chǎng),,要求日方為克服兩國(guó)關(guān)系中存在的政治障礙,,做出切實(shí)努力。這是自2012年12月,,安倍再次上臺(tái)以來(lái),,中日外長(zhǎng)首次展開對(duì)話。除此之外,,日本民間團(tuán)體以及部分政界人士,,對(duì)改善中日關(guān)系的呼聲也很高。最近幾個(gè)月,他們都曾接連訪華,。今年4月份,,東京都知事舛添要一訪問北京。5月份,,日中友好議員聯(lián)盟代表團(tuán)訪華,。6月份,日本社民黨黨首吉田忠智訪華,,這些訪問都在給已經(jīng)處于冰點(diǎn)的中日關(guān)系,,釋放著積極的信號(hào)。而在7月15日,,日本最大的在野黨民主黨黨首海江田萬(wàn)里的訪華,,則成為了近期一系列訪問的新亮點(diǎn),而改善日中兩國(guó)關(guān)系,,也正是他此訪的主要目的,。

  日本民主黨黨首 海江田萬(wàn)里:

  現(xiàn)在日中兩國(guó)關(guān)系,尤其是政治關(guān)系不是很順利,。那么這需要兩國(guó)政治家,,直接見面進(jìn)行交流。這是非常重要的,。這就是我這次訪問的主要目的,。

  解說:

  而就在昨天,日本前首相福田康夫在東京演講時(shí),,談及他不久前訪華期間,,曾與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤,雙方對(duì)日中關(guān)系持有相同的危機(jī)感,。中方表達(dá)了改善對(duì)日關(guān)系的意愿,。福田還表示,有必要促成日中領(lǐng)導(dǎo)人,,在今年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間舉行會(huì)晤,。對(duì)此中國(guó)外交部發(fā)言人秦剛表示,在改善和發(fā)展中日關(guān)系問題上,,中方立場(chǎng)是一貫明確的,,沒有改變,日方對(duì)此是清楚的,,日方必須正視現(xiàn)實(shí),拿出誠(chéng)意,,以實(shí)際行動(dòng)為消除影響兩國(guó)關(guān)系的政治障礙做出努力,。但是,就在中日雙方都在為改進(jìn)中日關(guān)系做出努力之時(shí),安倍晉三再次拜鬼的這則新聞,,又會(huì)給整個(gè)局勢(shì)帶來(lái)什么樣的變化呢,。

  主持人:

  我記得有一位學(xué)了四十年中文的一個(gè)日本的公使說,現(xiàn)在中日的關(guān)系,,既不是和平期,,也不是戰(zhàn)爭(zhēng)期,既不是朋友,,也不是敵人,。但是他很希望能夠慢慢的成為朋友??墒敲慨?dāng)在遇到開始回暖的跡象的時(shí)候,,就一下會(huì)被安倍晉三的某種行為,滲入到冰點(diǎn)里,,那這種回暖還有可能嗎,?我們?cè)俅握?qǐng)教一下楊所長(zhǎng),楊所長(zhǎng),,在問您這個(gè)問題之前,,我特別想讓您看一篇中國(guó)駐日大使程永華文章當(dāng)中的一句話,他說“當(dāng)前中日關(guān)系面臨嚴(yán)峻的局面,,中國(guó)已為改善兩國(guó)關(guān)系拿出誠(chéng)意,,還需要日方為消除有關(guān)障礙作出努力”。這是不是說現(xiàn)在,,中國(guó)方面能做的努力已經(jīng)都做了,,已經(jīng)做得足夠多了,接下來(lái)如果想回暖,,關(guān)鍵到底是什么,,還能做些什么?

  楊伯江:

  我想確實(shí)程大使這篇文章是一語(yǔ)中的,。目前,,我想中日雙方的突出敏感問題,日方也是非常了解心知肚明的,,無(wú)非是兩個(gè),,一個(gè)是釣魚島爭(zhēng)端。那么在前民主黨政權(quán),,也就是野田內(nèi)閣的時(shí)候,,那么矢口否認(rèn)釣魚島存在著主權(quán)爭(zhēng)議,安倍其實(shí)是接過了這種說法,,堅(jiān)持否認(rèn)釣魚島是存在主權(quán)爭(zhēng)議的,,這是目前的障礙之一。另外就是在歷史問題上,我們看到無(wú)論是拜鬼也好,,還是就這個(gè)慰安婦問題,,重新調(diào)查并發(fā)表報(bào)告也好,其實(shí)都是試圖美化否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的一種行徑,。所以目前的關(guān)鍵在于,,日方要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),而不是靠寫信和擺姿態(tài),,那么來(lái)了信,,所謂一封書信半紙空,語(yǔ)焉不詳,,我們只能理解為是做姿態(tài)而已,,而真正的要改善中日關(guān)系,需要拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái),。

  主持人:

  沒錯(cuò),。我們總是說在這樣的中日關(guān)系進(jìn)程中,要多拿出點(diǎn)誠(chéng)意來(lái),,可是我們既沒有看到誠(chéng)意,,更沒有看到實(shí)際行動(dòng),所以在一意孤行的道路上,,到底日本還要走多遠(yuǎn),?我們等著看,但是歷史也終究會(huì)給大家一個(gè)正確的選擇,。

  感謝楊所長(zhǎng),,也感謝大家收看了本期的《新聞1+1》。我們明天不見不散,。

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